 عجائب قدرة الله في صرف الاستهزاء عن صورة رسول الله صلى الله عليه وسلم

الصورة في اللغة:هي من صار الشيء إلى مثله أو شبه إذا رأيتهُ
والصورة أو المرسوم في الاصطلاح هي المدرك في بادئ النظر بالحس
قال الشاعر اليماني:ما الرسم إلا علمُ انقشٍ بأحرف# ترجعُ أدركهُ السمع والبصـرِ
فـما بدٌ في معنـــاه وإنمـا # تـَــراه إذا أدركت ذاك النـــــظرِ وقال الشاعرالمالكي:ـ
والشبه لا يصح فيمن لا يُرى # وذك وهمٌ في العقول وافتراءـ وبهذا التعريف يتبين لنا عقلاً أن هؤلاء المستهزئين الجدود لم يروا صُورة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يُصَيروا تلك الصُور الموهُومَة المُشَّوَهَ إلى شبهِ أو مثل صورتهِ لأنهم لم يروا صورته مِن قَبْل حتى يتَخيَلُونها فَيستهزئون بها فهذا عقلا أما شرعا فان الشَيطان لا يستطيع أن يُخَيِّل لهم صورة النبيأو شبه قال النبي صلى الله عليه وسلم (فإن الشيطان لا يتخيل بي) البخاري وقال النبي صلى الله عليه وسلم (فان الشيطان لا يتشبه بي) مسلم وفي رواية البخاري (فإن الشيطان لا يتصور بي) وجاء أيضا بلفظ (فإنه لا ينبغي للشيطان أن يتمثل بمثل صورتي)أي فأن الشيطان لا يستطيع أن يخُيل للكافر أو أي شخص في المنام أو في اليقظة صورة النبي صلى الله عليه وسلم فضلا من أن يتخيلها من نفسه!فكَانَ الَّذِي يَقَع مِنْهُمْ من تلك الصُور المُتَخيَلة المُستَهزأ بَِهَا التي لاتصل إلى النبي صلى الله عليه وسلم مَصرُوفاً إلى غير صُورة النبي صلى الله عليه وسلم المعصوم من المرسوم
فـقـد جلََّ محمدٌ عن التــمثيـل # بِصُورتهِ مِن الـشَّياطيِن الـجُهَلِ
فـو الله لن يكون للكفار بـتمثيل# بصورة النبي كَلا َ ولا َمن تخيلِ
لأنهُ لا يُمْكِنُ عقلا ولا شرعاً مُطَابَقَةُ أو مشابهة تلك الصور المُتَخيَلة التي لاتصل إليه شبهاً أو مثلاً إلى من صورتهُ محجوبة من أن يتخيلونها فضلاً عن أن يَرَوها فصرف الله استهزائهم بتلك الصور و من يتمثلون بها إلى غير صورة الرسول صلى الله عليه وسلم
قال علماء المالكية في الْحَدِيث السابق وإن كان الله قد صرف عن رسوله صلى الله عليه وسلم سَّب قريش لا يعني أَنَّهُ لَا شَيْء عَلَيْهِمْ فِي ذَلِكَ بَلْ الْوَاقِع أَنَّهُمْ عُوقِبُوا عَلَى ذَلِكَ بِالْقَتْلِ في بدر وَغَيْره لسوء قصدهم"وكذلك نقول في المستهزئين الأمريكيين والفرنسيين وغيرهم لا يعني إِن صرف الله استهزائهم عن صورة رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم لا يُعاقبون بل يُعاقبون جزاءً لسوء قصدهم وان كان بقطع النفط حتى يقروا بقانون يمنع الاعتداء على الأنبياء أو يعاقبون كما عُوقب كفار بدر بالقتل ولعل أعجب ما قرأت في هذا الشأن ما ذكره ابن تيمية في[الصارم المسلول والفتاوي]حينما قال"وقد ذكروا أن الجن الذين آمنوا به،كانت تقصد من سبه من الجن الكفار فتقتله وقبل الإذن في القتال له،فيقرها على ذلك،ويشكر لها ذلك!ونقل عن أصحاب المغازي أن هاتفًا هتف على جبل أبي قبيس بِِِِِشِِّعر فيه تعريض بالنبي فما مرت ثلاثة أيام حتى هتف هاتف على الجبل يقول:نحن قتلنا في ثلاثٍ مُسَعِرا إذ سفه الحق وسن المنكرا ومسعر اسم الجني الذي هجا النبي صلى الله عليه وسلم فَمَنْ خَالَفَ الرُّسُلَ عُوقِبَ بِمِثْلِ ذَنْبِهِ فَاَلَّذِينَ قَالُوا عَنْ الرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم إنَّهُ أَبْتَرُ وَقَصَدُوا أَنَّهُ يَمُوتُ فَيَنْقَطِعُ ذِكْرُهُ عُوقِبُوا بِانْبِتَارِهِمْ فَلَا يُوجَدُ مَنْ شَنَأَ الرَّسُولَ إلَّا بَتَرَهُ اللَّهُ حَتَّى أَهْلُ الْبِدَعِ الْمُخَالِفُونَ لِسُنَّتِهِ" وكذلك نقول في الأمريكيين والدنمركيين والفرنسيين والايرانيين المستهزئين أن الله بترهم من الأبناء الشرعيين لان أغلب الأولاد عندهم من زنا او من متعه فقد تضاعف عددهم إلى 95% ففي أمريكا وحدها في عام 1983 كان عدد الحمل من الزنا خمسين مليون طفل وأكثر من مليون فتاة صغيرة تحمل سنوياً من الزنا وأما في فرنسا فهم قريب لتلك ألنسبه فهذا اكبر السياسيين كمنصو لديه ثمانون عشيقه وأربعون أولاد غير شرعيين فهم في حكم الغالب ليس لهم أولاد شرعيين ينتسبون إليهم فهم كما قال الله مبتورين بل إن اغلب الآباء هناك هم في عِداد أولاد الزنا وداخلين في قوله تعالى"عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ"الزنيم أي: ولد الزنا الذي يُنسب إلى غير آبائه فأي أعظم من هذا الإنبتار في العار إذ قد انقطع نسلهم منهم فلنحذر أن نكره شيئًا مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم أو ننبذه قال عيسى مدافعا عن النبي صلى الله عليه وسلم :(فإني قد أتيت لأهيئ الطريق لرسول الله الذي سيأتي بخلاص العالم إنه لا يأتي في زمنكم بل يأتي بعدكم بعد سنين حينما يبطل إنجيلي,في ذلك الوقت يرحم الله العالم فيرسل رسوله الذي تستقر على رأسه غمامة بيضاء وسيأتي بقوة عظيمة على الفجار وإني أُسرّ بذلك لأنه بواسطته سيعلن صدقي,وسينتقم من الذين سيقولون أني أكبر من إنسان فليحذر العالم أن ينبذه لأنه سيفتك بعبدة الأصنام) ليكن ملعون كل من يدرج في أقوالي إني ابن الله" إنجيل برنابا