سوريا تخوض ثورةً عظيمة .. وليس حرباً طائفية ولا حرباً أهلية :

1 - تعريف الثورة :

الثورات - على اتساع المساحات في الزمان والمكان – هي تلاحم أبناء الشعب بمختلف أطيافه ، وخروجُهم بقيادة النخب منهم ، وطلائع المثقفين فيهم ، على الوضع الراهن ، والعمل على تغييره بالقوة . وقد تشترك قوات من الجيش في العمل على إحداث هذا التغيير .

وهذا ما كان بشكل أو بآخر في كل الثورات العالمية ، بدءا من الثورة الأمريكية 1783، ومرورا بالثورة الفرنسية 1789، والثورة الروسية 1917 وانتهاء بثورة الصين 1949 ...

2 - أنواع الثورة :

وقد تكون الثورة بهدف تغيير نظام حكم ، كالثورتين الفرنسية التي أطاحت بالملك لويس السادس عشر ، وأرست دعائم حكم جمهوري حر ، والثورة الروسية التي أنهت حكم القياصرة ، وجاءت بحكم رئاسي مستبد . وقد تكون الثورة لطرد مستعمر ، كالثورة الأمريكية التي ناضل فيها الأمريكيون للتخلص من الاستعمار البريطاني ، أو الثورة السورية للتخلص من الاستعمار الفرنسي 1925- 1946. أو كثورة الجزائر التي حررت الجزائر من حكم الاستعمار الفرنسي 1962 .

وقد تكون الثورة للإطاحة بدكتاتور مستبد ، كتلك الثورة التي قامت في أسبانيا فأطاحت بالدكتاتور فرانكو 1975، أو الثورة الرومانية التي أطاحت بالدكتاتور تشاوتشسكو 1989 .

3 – ثورتنا نموذج فريد من الثورات :

لعل الثورة السورية هي شكل فريد من الثورات، فهي ثورة تهدف للإطاحة بنظام حكمٍ ، ليس له نظير في الدنيا كلها :

- فهو نظامٌ ، يسمي نفسه جمهوريا وهو ملكي وراثي .. ويدعي الحرية وهو استبدادي شمولي .. ويدعي الوطنية وهو يوالي ويهادن كل أعداء الوطن . ويدعي النزاهة والعدالة وهو حكم طائفي قائم على التمييز والمحاباة بين المواطنين . ويدعي أنه عربي ، ويناصر الفرس على العرب فيقف أثناء الحرب ما بين العراق وإيران ، مع الخميني الفارسي ، ضد صدام حسين العروبي . ويناصر شيعة البحرين الذين تحركهم إيران للقيام بشغب في البحرين . كما يناصر شيعة السعودية الموالين لإيران لإحداث شغبٍ فيها .. ويدعي أنه نظام اشتراكي ، وهو يسرق كل مقدرات الشعب السوري ، ويفرض عليه فقراً منسيا ، وتخلفا مخزيا ، ويمارس عليه عملية غسل الدماغ ، حتى أقنع الكثيرين بأنه يجب اختزال الوطن كله في شخص الرئيس الأب القائد الرمز الأسطورة المثل ، الذي يجب أن يحكم البلد إلى الأبد ، وأن لا ينازعه في ذلك أحد ...

- وهذا النظام الذي ليس له نظير في الدنيا ، يتطلب ثورة لا نظير لها في العالم .. ومن هنا كانت عظمة الثورة السورية .. فهي عظيمة بأهدافها التي تنشد الحرية والكرامة والعدل والمساواة والإخاء .. عظيمة بالنخب الذين تولوا قيادتها ، وتمكنوا من استمرار حراكها الثوري ، 15 شهرا ، في تصعيد متواتر لا يضعف ولا يلين . وقد عجز النظام عن قمع هذا الحراك ولم يتمكن من إيقافه عن حد لا يتخطاه حتى الآن ...

صحيح إن هذه النخب الثورية عظيمة ، ولكن الشعب الذي استجاب لها ، هو في الحقيقة أنبل منها ... فقد أثبت الواقع العملي في الميدان ، أن السوريين هم رجال المواقف ، وأبطال الملاحم .. فها هُمْ يُقدِّمون التضحيات بعد التضحيات ، ويتلقَّون الجراح بعد الجراح ، فلا يثنيهم ذلك عن هدفهم النبيل ، ولا يحملهم ذلك على الإحجام ، وإنما يدفعهم إلى مزيد من التحدي والإقدام ...

4 – الثورة ومخاطر التوصيف المغرض :

بدأت ثورة سلمية بيضاء ، تنشد التغيير بصرخات الجماهير .. فتقابَلُ بالرصاص وقذائف المدافع وصواريخ الراجمات ورشاشات المروحيات والدبابات .. وطلقات القناصة ، التي تفقأ العيون وتشلخ الرؤوس وتندس في الأعناق والصدور ، وتقع حيث أراد لها القناص اللعين ...

ومرت أكثر من خمسة أشهر ، لم تطلق رصاصة من قبلنا على شبيحة النظام .. ثم ظهر الجيش الحر ، وتولى مهمة الدفاع عن المتظاهرين السلميين .. فبدأت أبواق النظام وأذياله من هنا وهناك ، بما في ذلك الجامعة العربية ، وبعض المسؤولين من الأمم المتحدة ، وغيرهم .. بدأ هؤلاء جميعا ، يتحدثون عن العنف والعنف المضاد ... فخافوا ربكم يا ناس ، وعن أي عنف مضاد تتكلمون .؟ هل يمكن التسوية ما بين عنف نظام يرجم بالصواريخ ، وطلفة من بندقية الجيش الحر .؟ وهل يستوي من يقتل الشعب المحرم قتله دوليا ، مع من يدافع عنه .؟؟ ما لكم كيف تحكمون .؟

ومرت شهور ، والثورة ملتزمة بسلميتها ، وتزايدت أعداد الشهداء ، حتى وصلت إلى 6000 شهيد ، وإذا بالصحفي اللامع : محمد حسنين هيكل ، يخرج على قناة الجزيرة ، فينكر أن يسمى الحراك السوري
( ثورة ) .!! فرددت عليه يومها بمقال بعنوان [ يا هيكل ، سقطت أوراق التوت عن الخونة ] الرابط : http://syrianrevolution.org/?p=15415

كشفت به الستار عن خيانة البوطي وعزمي بشارة وهيكل ، وخصصت هيكل بمزيد عناية في الرد ، ليقيني أن موقفه المعادي لنا ، سيؤثر علينا ، وسيزيد في معاناتنا ... وقد حصل فيما بعد ما توقعته ، وصارت توجه إلينا السهام من لبنان ومن مصر ومن القومجيين في الأردن ، حتى كتبت مقالة بعنوان [ يا إخوتنا في مصر كفوا بلاءكم عنا ] عاتبت فيها الدكتور حسن نافعة ، أستاذ العلوم السياسية ، الذي ظهر على قناة [ B . B. C ] فلم يعجبني أسلوبُ كلامه ، ولا طريقةُ تحليلِه ، وكأنه كان يتكلم بلسان هيكل تماما :

وكتبت مقالة ثالثة رددتُ فيها على وزير العدل الأردني السابق حسين مجلي بعنوان [ أحرقوا قدماء السياسيين وأريحونا ]

الرابط : http://syrianrevolution.org/?p=15082#more-15082

وكذلك رددت على الوزير اللبناني سليم الحص بمقالة بعنوان [ الحص من رئيس وزراء مرموق إلى بوق ] ...

http://syrianrevolution.org/?p=14011#more-14011



5 – لماذا لا يعترفون بأنها ثورة :

أيها الإخوة : يعلم الله أني لا أقوم هنا بدعاية لنفسي ، والله حسيبي في ذلك ، وإنما أود أن تُقرأ هذه المقالات ، ليعلم من لا يعلم ، أن المتآمرين قد أجلبوا علينا بخيلهم ورجلهم .. وهم يتواصون فيما بينهم ، أن لا يصفوا حراكنا الثوري ( بالثورة ) ، ويحاول كل منهم بأسلوبه الخاص ، أن يكيل الاتهامات لثورتنا العظيمة ، ويلوحون بالأجندات الخارجية ، ويعرضون بنزاهة الشعب السوري الباسل .. ويتبنون في ذلك كله مزاعم النظام وعصابته العميلة المجرمة .

لقد حاولوا أن ينفوا عن حراكنا مسمى الثورة ، فزعموا أنه عبارة عن شغب تقوم به مجموعات قليلة .. فلما اتسع الخرق عليهم ، وبدا للعالم كله أنها ليست مجموعات قليلة ، وإنما هو شعب ثائر بكل أطيافه .. وهنا تحوَّلُوا إلى توصيف آخر أشد خبثا من سابقه ، فراحوا يتحدثون عن حرب طائفية .. وصدقوا فهي طائفية ، ولكنها من طرف النظام فقط .. فلما كذبناهم ولم ننجر إلى الرد على النظام بنفس أسلوبه الطائفي ، شرعوا يلوحون بمسمى الحرب الأهلية .. ليقولوا للعالم : لا يجوز لكم أن تتدخلوا في الحرب الأهلية ، وليبرروا بهذه التسمية لإجرام النظام ، ويعفوه من كل جرائمه السابقة واللاحقة ...

فليت شعري ، إن لم يكن ما يجري في سوريا ثورة ..فكيف يمكن أن تكون الثورات .؟

أيها السوريون : أنتم تصنعون بثورتكم أمجادا ، سيخلدها لكم التاريخ ، فامضوا لما اختارتكم له الأقدار ، بكل العزم والإصرار ...

شكرا لك اخي ابو ياسر على التوضيحات المفيدة
وتعقيبا على ماذكرت فلايزال هناك تلاعب اعلامي في توصيف الثورة وانبه هنا في هذا الخصوص ان شبكة ال BBC البريطانية لازالت تعتبر الثورة السورية ..مجرد انتفاضة في حين ان ثورتنا هي ثورة مجتمع ليس فقط على اسلوب ونظام حكم بل على واقع سياسي واجتماعي واقتصادي وفكري ادى الى اخذ البلاد والعباد الى وديان التخلف والفساد ..نحن ثورة شعب اراد الحياة الحرة الكريمة ..نحن ثورة شعب يريد الخروج من هامش الحياة الى قلبها ...نحن شعب يدفع غاليا ...غاليا ثمن حقه في الوجود باختصار....نحن بصدد ثورة وجود

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

يا أخ أبو ياسر طالما كنا نقول للجميع أن ثورتنا ضد آل الأسد فقط

ج زاك الله كل خير

بسم الله الرحمن الرحيم

التعريف الفلسفي الفيشـــتاوي للثورة

يفهم الفيلسوف الألماني (الملحد) لا حظوا أنه ملحد بعقيدة التثليث الطارئة على المسيحية، و ليس ملحد بالمعنى الذي يعلمه المسلم، فهو لا ينكر وجود الله سبحانه و تعالى، بل يرجع إليه جميع الأحداث الواقعة. فكرة الفيلسوف تلميذ كانط و أستاذ هيجيل عن الله سبحانه و تعالى هي نفسها فكرة الفيلسوف أرسطو، أي الله سبحانه وتعالى هو المحرك الأول، الثورة هي فاتحة صيرورة جدلية، يمكن اعتبارها التجلي الاقدس لله سبحانه و تعالى على المستوى الإنساني الإجتماعي، أسمى ما في تكوين الأفراد يحركه الله عز و جل، و سقف التكوين أو أسمى مستويات الذات الإنسانية هو اسم لله، قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم: "إسم الله منقوش في قلب كل مؤمن، ذكر الله تعالى أم لم يذكره".

الدولة المنتظرة، يصير تأسيسها قريبا إن شاء الله تعالى بعد تمام انتصار هذه الثورة المباركة تاج الثورات العربية، و الخلاص من تسلط هذه العصابة النصيرية البعثية المجرمة و المهرجة،،،، هي حدث ثاني مشتق من الثورة والدولة هي نقيض الثورة، الثورة مقدسة بطولية سامية، الثورة هي سوريا، بينما الدولة تخيب الأمال في مكان، هي جماد أو حسب الاصطلاح الفلسفي هي لا سورية، الحدث الثالث و الأخير من جدلية الاجتماع التاريخي المعاش هو تولد طبقة دون الثورة في الطهارة و التسامي و فوق الدولة أو طبقة الساسة في خشونتها و رذالتها،

و هي طبقة الأحزاب والنواب الذين يشغلون مقاعد مجلس التشريع لتوجيه الدولة و محاسبتها و مراقبتها و مساءلتها، و تقييد أعمالها بالقوانين.

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ أبو ياسر السوري

السلام عليكم و بعد،،

أنا لا أستطيع أن أفهم ما يجري في سوريا الحبيبة، إلا من منظور كوني لبنانيا

تقول: "لعل الثورة السورية هي شكل فريد من الثورات، فهي ثورة تهدف للإطاحة بنظام حكمٍ ، ليس له نظير في الدنيا كلها"

هي ليست ثورة ضد نظام، و ليست ثورة الشعب السوري،

بــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل هــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي ثورة طائفة السنة ضد طائفة النصيريين المتسترة وراء حزب البعث المهرج، بما يمثله من فشر أو كذب واعي و تذاكي على المسلمين بادعاءاته الضخمة المعروفة.

الثورة على النظام هو الحاصل الآن في مصر، حيث الطبقة الحاكمة من طائفة الشعب المصري و على دينه، لكن في سوريا الطبقة الحاكمة هي من طائفة كافرة مجرمة.

و هم النصيريون يفهمون طبيعة الثورة السورية جيدا و تماما ، أكثر من الثوار أنفسهم، و هو ما يفسر شــراستهم غير المحدودة ضد الثوار و سائر السوريين من المسلمين السنة حصرا.
الثورة السورية تشبه تماما ثورة الغناج و الدلع في البحرين، - من جهة صفة الطائفية حصرا، بداهة ليس من أية جهة أخرى كالحق و العدالة والبطولة و الحكمة،،،، - حيث لا يشكو الشيعة من شيء، باعتبار أن جميع الخدمات مؤمنة لهم، و يعيشون حياة كريمة، ليسوا مضطرين للتشرد في بلاد العرب و العجم بحثا عن العمل أو عن الحرية، فقط تحركهم الأطماع الإيرانية المجوسية، و هم بله يدفعهم تعصبهم إلى الخيانة و المخاطرة بالحياة الممتازة التي يتمتعون بها.

يبررون ثورتهم الدلع بملاحظات على نظام الحكم، إذا كانت العمل مؤمن و الصحة و التربية و الكهرباء و الماء،،،،،

فو وضع كريم كما في البحرين، لا يهـــــم الناس العقلاء الطيبون ما إذا كان الحاكم ملكا أو رئيس جمهورية، و رئيس الوزارء معينا أم منتخبا،،،،،،،

يقول السيد محمد رجب عفارةعن الثورة السورية....
هي ليست ثورة ضد نظام،و ليست ثورة الشعب السوري،

بــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل هــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي ثورة طائفة السنة ضد طائفة النصيريين المتسترة وراء حزب البعث المهرج، بما يمثله من فشر أو كذب واعي و تذاكي على المسلمين بادعاءاته الضخمة المعروفة.
ما هذا الحديث وما هذا التسطيح والتحجيم للثورة السورية ...لماذا يراد اخذ الثورة السورية بالاتجاه الطائفي ولمصلحة من ؟؟ من الذي قال انها ثورة للسنة في وجه العلويين ؟؟؟ ومن الذي اعطاها هذا الطابع ....من المستفيد من اللعب على وتر الوحدة الوطنية واحداث الشروخ فيها ....السيد محمد رجب عفارة هل تسمح لي بان اقول لك انت شخص مريب وتدفع نحو الشكوك
ثورتنا ....هي ثورة شعب بكل مكوناته ..لكي يسترد وطنا سليبا لكل مكوناته ...ثورتنا ثورة عدالة للجميع وليس لطائفة ومن يقول انها طائفة اهل السنة على اي طائفة اخرى سواء اتفقنا معها او لم نتفق انما هو يهدف بصورة مباشرة او غير مباشرة الى دعم ادعاءات النظام بانه حامي الاقليات

بسم الله الرحمن الرحيم

: ((محمد رجب عفارة هل تسمح لي بان اقول لك انت شخص مريب وتدفع نحو الشكوك ))

بعد سنة من الآن تكون الثورة قد انتصرت إن شاء الله تعالى، و تأسست الدولة الجديدة ، و تكون الصورة قد اتضحت و ثبتث حقيقة أنه ثورة طائفة ضد طائفة و ليس ثورة الشعب السوري، بل ثورة معظم الشعب السوري ثلاثة أرباعة، لكن دولة السنة ستكون وطنية يشارك فيها مشاركة حقيقية باقي طوائف المجتمع السوري و أعراقه لن تستأثر الطائفة السنية التي وحدها تستحق صفة الكريمة بخيرات سوريا و حرية التعبير. كان طبيب صلاح الدين الأيوبي يهوديا، و لم يتنفس اليهود في التاريخ إلا تحت حكم العرب في الإندلس.،

: (ثورتنا ....هي ثورة شعب بكل مكوناته ..لكي يسترد وطنا سليبا لكل مكوناته ...))

ما دليلك على أنها ثورة وطنية و ليست طائفية، ما هي نسبة الجنود المنشقين من النصارى و النصيريين؟


: ((ثورتنا ثورة عدالة للجميع وليس لطائفة ))

في قولك هذا أنا أتفق معك تماما، لكن هي للجميع ليس بسبب أن الجميع يتحمل أعباء الثورة بل لأنه هذه هي طبيعة الطائفة السنية، عبر التاريخ.

:(( ومن يقول انها طائفة اهل السنة على اي طائفة اخرى سواء اتفقنا معها او لم نتفق

انما هو يهدف بصورة مباشرة او غير مباشرة الى دعم ادعاءات النظام بانه حامي الاقليات ))

الإدعاءات مستحيل دعمها، بأي فلسفة أو شعر أو فن أو أدب، لأن وقائع التاريخ القريب المعاش تكذبها، لا أحد يصدق إدعاءات النظام أنه حامي الأقليات خاصة النصارى و الأكراد، إنما هم يخافون إدعاءات من نوع آخر يروجها نظام العصابة النصيرية البعثية المجرمة وهي أنه ينتظرهم الأسوأ منه في المستقبل إذا هو رحل، لكن التاريخ البعيد كاف لتكذيب إدعاءاته. مثلا الذي اضطهد الأرمن و ذبحهم في تركيا ليس هو سيدنا السلطان عبد الحميد الثاني غفر الله له، بل هم حلفاء الأرمن العلمانيين و اليهود من جمعية الاتحاد و الترقي.

بسم الله الرحمن الرحيم
يقول السيد محمد رجب عفارة ..ما دليلك على أنها ثورة وطنية و ليست طائفية، ما هي نسبة الجنود المنشقين من النصارى و النصيريين؟
اقول لك ياسيدي دليلي....انا ابن دمشق وابن الطائفة السنية ..ولدت في حواريها ودخلت مدارسها ونخرجت من جامعتها ...في حاراتها لم اكن وحدي من يلعب بها وفي مدارسها لم اكن وحيدا في مقاعد الدراسة فيها وفي جامعتها لم اكن انا الدارس الوحيد بها ..لذلك يحق لي ان ادعي ...المضطهدين في عهد نظام العائلة كانو ا من السوريين دون البحث في انتمائهم ..واثناء خدمة العلم التمييز كان يطال الجميع ..اما ان تكون النسبة العظمى من المضطهدين هي من لون طائفي واحد فهذا طبيعي ويعود لتركيبة المجتمع السوري والذي يغلب عليه الطابع السني لكن هذا لايمنع ان الاضطهاد طال الجميع .
تزعم ان الدولة السنية هي القادمة وهي التي يجب ان تكون ...انا لن ادخل في نقاش عقيم ولكن ماذا ستفعل دولتك السنية بباقي الطوائف هل سنرميهم في البحر طعاما للاسماك ام انها ستقصيهم وتهمشهم وتقوم بنفس الدور الذي يقوم به النظام الان فيتحولوا الى قنبلة موقوتة تهدد كيان الدولة والمجتمع ...نحن نريد بناء دولة لا دولة الطائفة ..

بسم الله الرحمن الرحيم

: ((ماذا ستفعل دولتك السنية بباقي الطوائف هل سنرميهم في البحر طعاما للاسماك ام انها ستقصيهم وتهمشهم))

أخ عمر الحكيم

السلام عليكم و بعد،

يبدو أنك هبط على الأرض أمس ؟ في أي كوكب كنت تعيش؟

ربما إنك أحد أفرد العصابات الفضائية الإرهابية التي تقتل الشعب السوري و جنود الجيش النصيري البعثي!

تاريخ الإسلام معروف، إسأله كيف كان سيدنا صلاح الدين الأيوبي، أو سيدنا عبد الحميد الثاني يعامل الناس غير المسلمين.

زحف صلاح الدين ليلا على قلعة للنصارى الفرنج، يريد اقتحامها، ففوجئ بحفلة عرس، فتراجع، و كانت فرصة عظيمة له ولكن لم تسمح له أخلاقه الإسلامية السنية بانتهازها.

انت تجزتزء الحديث فتأخذ قسما منه لتبني عليه ادعاءك انا لا اعلم ماهو هدفك من ذلك ولكن اريد ان اخبرك شيئا ..الى الان وبعد 16شهرا من عمر الثورة لم يفلح النظام بجعلها ثورة طائفية ولن يفلح في ذلك لا هو ولا لاعبيه من خلف الستار
الثورة في سوريا هي ثورة شعب وستبقى الى ان تتحقق اهداف الثورة كاملة...سوريا سوف تظل موحدة ارضا وشعبا وحالة عائلة الاسد هي حالة طارئة على تاريخ هذا الشعب وزوالها اكيد ولايوجد في هذا الكون من هو قادر على منع زوالها ..اما ان تتهم من هو مختلف معك بالرأي بأنه من عصابات الاسد فهذا يدينك ويضعك في موضع الشبهة فالتخوين هو سلاح رخيص لايستخدمه الا كل رخيص
عبد الحميد الثاني ابدا لم يكن سيدنا هو سلطان لدولة استعمرت بلادنا وكانت سببا لتخلفنا ...انت مصر على قلب الحقائق وانتقاء مايلتقي مع هواك من التاريخ
انا هنا لا ارد عليك لأغير من قناعاتك ولكن لانني ارى ان ماتطرحه خطرا على بلادي...وهنا يكون الحوار بيننا منتهيا

أنا أعتقد أن الأخ محمد عفارة يقصد أنها طائفية من الجهة الأخرى

فالنظام السوري يصور للطائفة العلوية أن هده الثورة قامت ضد الطائفة العلوية

وليست ثورة شعب بأكمله ضد نظام إستبدادي دكتاتوري قمعي

وفي المقابل يخوض الشعب السوري بأغلبية سنية ثورة كرامة وعزة لكافة الشعب السوري بمافيهم العلويين أنفسهم

أما السؤال لمادا جميع من يواجه النظام هم من الطائفة السنية والجواب معروف وهو عقيدة أهل السنة الراسخة

وإيمانهم القوي بالله والجهاد وعلمهم بما عند الله من جنة ونعيم لدى تجدهم يضحون بارواحهم فداء للدين والعرض والوطن

أما بقية الطوائف فخلونا صريحين مع بعض فالثائر في سورية يحمل رأسه على يده ويلبس كفنه لأنه يواجه الدبابة

والمدفع والصاروخ وهده ليست مظاهرات تقليدية يتم تفريقها بخراطيم المياه أو العصي والغازات المسيلة للدموع

حتى ينخرط بها من هم حريين على الدنيا والحياة حتى لوكانت حياة الدل والمهانه المهم انه عايش ويتنفس

تماما مثل اليهود كما وصفهم القران بانهم حريصين على حياة وحياة نكرة بدون ال التعريف وهدا تحقير الها

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ عمر الحكيم

السلام عليكم و بعد،،

كل من يعرفني يقول عني أني بارد،

بداهة أنا أحاور و أناقش و اناظر مصطحبا طبيعتي معي، و لا أستطيع غير ذلك.

تقول : ((اما ان تتهم من هو مختلف معك بالرأي بأنه من عصابات الاسد فهذا يدينك ويضعك في موضع الشبهة فالتخوين هو سلاح رخيص لايستخدمه الا كل رخيص ))

يحسن بك أن تميز المزاح و المداعبة من الجـــد، بداهة أنا لا أخونك، و لا أخون أحد سواك من رواد هذا المنتدى الكريم، كما يحسن بالمفكر أن يطلع على وجهات النظر المخالفة مهما كان مقتنعا بوجهة نظره، من أجل ما يسمى صيانة الاحتمال، و أنا لا أجد متعة في محاورة من اتفق معه في الرأي فهذا يجعل العقل كسولا ضعيف التمييز.

أتوقع منك بعد هذا التوضيح أن تشطب الكلام الذي قمت بتمييله ووضعت خطا تحته.

و أنا أعذرك على حدة طباعك، فإن الوضع في سوريا صعب مستصعب احتماله.

كان الله في عون الشعب السوري، و نصره على أعداءه، عائلة أم طائفة و كل من يشد على مشدها، و الله أعلم من أعداء الشعب السوري و من هم الثوار منه............

لكني أحتفظ برأيي و لو خالفني الكون كله، إنها ثورة تخص طائفة حصرا و خيرها يعم شعب جميعه بدون استثناء، لأن المسلمين السنة هم الطائفة السورية الكريمة الطيبة حتى السذاجة و نسيان الإساءة وحتى إسقاط مزاياها على الآخرين،،، إنه مرض نفسي و عقلي لكنه مرض حميد.

بداهة أنا لا أخونك، و لا أخون أحد سواك

أخي محمد أرجو التصحيح اللغوي إن كنت لاتقصده

تحياتي للجميع