يا شام هل يحجز الأشواق قضبان؟***** أم يحجب الطيف أسوار وجدران

قد استوينا فكـل رهـن محبسـه*********** للظلم من حولـه سوط وسجان

لنـا إذا هبت الأنسـام لاعجـة************ من حرقة الوجد فالأكباد نيران

يغشى الأسى ناظرينا كلما ومضت ******************في الأفق بارقة تخبو وتزدان

إذا تـألق فـي عليـائهـا أمـلٌ************** هوى إليه هوىً وانساب ألحان

لا عتب أن فـرقتنا للنوى سبـل******* ********فالدهر ذو دولة والوصل ميان

وهـكـذا تنضب الأرواح نازفـة*********** بكل جرح مرارات وأشطان

لـم يبق إلا صبـابـات نجاذبهـا************ لا ترتوي فالجوى باليأس حران

نباكر الغَمَّ في الإصبـاح متقـداً**** ***********وفي العشية آهات وأشجان

تطير أرواحنا شوقاً ولـو قـدرت******** طارت إليكم مع الأرواح أبدان

أنتم ندامى الهوى ما للهوى بـدل********* منكم إذا سامر المشتاق ندمان

لسنا من الحب في شيء لو انصرفت** ******عنكم صبابتنا أو ضل وجدان

نسلـو الحياة ولا نسلو تذكركـم********** وهل تداوى بغير الذكر ولهان

وحسبكم أنكم في القلب مسكنكم********* حيث الأسى راتع واليأس حيران

عـسى تراسـلُ أشـواقٍ يعللنـا************ وربما خفتت بالشوق أحزان

أواصر الحب كـلُّ الحب تجمعنـا******** رغم القيود أما قد قال حسان :

إما سألت فإنـا معشـر نـجب************ الأزد نسبتنا والماء غسان

وكل ناعورة بـالشام نـادبـة* ************عهد الوصال فهل للهيض جبران

* * *

الله أكبـر! هـذا الظلـم فرقنـا********* وللمقادير إيلاف وإظعان

كأنه لـم يكن بالـمرج مرتعنـا** **********ولم يكن في ربى جيرون جيران

ولم يكن في الثغور الغر مرصدنـا***** وفي المضائق حراس وسكان

وفي السواحـل نيـران وأربطـة********* وفي الجزيرة أحباب وإخوان

وفي المـدائـن أنسـاب مؤلفـة*********** وفي العشائر أصهار وأختان

وأعذب الحب ما كـانت موارده***** ب ـالقدس ، أواه هل للقدس نسيان

* * *

يا شام يا معقل الإسلام ما ركضت******* بلق الخيول ومد الظل أفنان

إذا تضاءل هـذا الحب عن بلـد*********** ففي مرابعكم فيء وأكنان

تالله ما الغوطة الغناء منيتنا************** وفي مسارحها للحسن غزلان

ولا رسـوم لأجداد بسـاحتكـم *************إذ كان يملكها أزد وزهران

ولا صبا بردى يسبي مشاعرنـا********** لكنما حبكم دين وإيمان

* * *

من البراق أصول الحبّ قد بزغـت***** وقد أضاءت لها بصرى وحوران

إذا سرى الطيف منكم وانثنى سحراً***** يهيج بالقلب للإسراء عنوان

لله حـبٌ، رسـول الله أسسـه** *********وهل لنا غيره أس وأركان

وقـام من بعده الصديق يـورده***** والشرق والغرب نيران وصلبان

بعـزمةٍ عـقد الـرايات مـرتقباً***** بشرى الرسول وأمضى وهو عجلان

وقال: إن لم نبادرهم بـمعمعـة***** تنسي الحلومَ فلا كنا ولا كانوا

والدهر ما عزم الصديق مرتجـف***** والأرض مائدة والبحر طوفان

إذا تـحنن فالإعصـار مرحـمة***** وإن توعد فالأنسام حسبان

يعطي وليس لـمخلوق عليـه يـد***** إنفاقه حسبة، والعتق إحسان

دع ليلة الغار فالقـرآن خلـدهـا***** تقاصرت همم عنها وأزمان

* * *

والروم قد أثخنت في الفرس عن حنق***** فـالشام قلب وباقي الملك جثمان

حـلاوة النصـر لا زالت تـداعبهـا***** ونشوة النصر في الطغيان طغيان

لكن قلب هرقل َ واهـن وجـل***** تصارعت فيه أنوار وأوثان

لديه من سابق الأخبار عـن سـلفٍ***** من النبوات آيات وبرهان

شمس الـرسالة هـذا حين مطلعهـا***** فلتبتهج بسنا الرحمن أكوان

"ساعير " و"الطور " للإسـلام تقـدمـةٌ***** والنور تعلنه في الأرض "فاران "

والله يختـار مـما شـاء مرسلـه***** والخلق ليس لهم رأي ولا شان

والملك في فـرع إسـماعيل منتقـل***** حتماً ولو كرهت روم ويونان

ملك الختان بدا في الأفـق شـاهده***** فبان أن الملوك القلف قد بانوا

وأخمدت نار كسرى حين مشرقـه***** واهتز بالشرفات الشم إيوان

تـلا كتـاب رسـول الله في أدب***** وقال للروم والأرصاد حيطان:

هذا الرسول الـذي كنـا نؤملـه***** فالعين نائمة والقلب يقظان

وهذه الشام للمبعوث عاصمـة***** للسيف ظل وللزيتون أغصان

إن اتبعنـاه فـالدنيـا لنـا تبـع***** وسائر الناس خدام وولدان

وإن أبيـنا فـأمـر الله غـالبنـا***** وملكنا ضائع والسعي خسران

* * *

نعمْ! "هرقل ُ" لقـد أسـمعتَ ذا صمـم***** لو كان للقوم آذان وإذعان

أبت بطارقة الرومـان مـوعظـة***** وغلّ أحلامهم كبر وبهتان

والكبر ما كان في طياتـه حـسـد***** فشر وادٍ تردى فيه إنسان

إلا "ضغاطر " إن الله أكـرمـه***** وقال: يا قوم إن الحق فرقان

محمد نحن في الأسفـار نـعرفـه***** فكيف يوبقنا في الكفر نكران

تواتـرت عندنـا أنبـاء بعثـتـه***** فالخلق ينتظرون الإنس والجان

لولاه ما هاجر الأحبار واصطبـروا**** على لظى يثرب والشام أجنان

وللـنبـوة أعـلام إذا نشـرت***** أصغى وأبصرها بكم وعميان

وحي يصدق بعضاً بعضـه أبـداً***** توراة موسى وإنجيل وقرآن

والحـق أولـه مـهـد لآخـره***** جبريل ناموسه والرُّسْل إخوان

تقـدس الله أن يـدعى لـه ولـد***** أو أن يكون لـه ندٌ وأعوان

وكلكم عارف ما قلت فـاتبعـوا***** حكيمة النمل إذ وافى سليمان

فـأشعياء حكى أوصـاف طلعته***** كما حكى صورة بالرسم فنان

ودانيال فقد جاءت نبوتـه***** نصاً كما يبصر الإنسانَ إنسان

وفي المزامير يـأتي أحـمد فـإذا***** كل الجزائر والأنهار خضعان

وسـوف تُخدِمـه أقيالَهـا سبـأ**** وسـوف تتحفه بالورد لبنان

ويهرع الناس نـحو البيت عاريـة***** أطرافهم ولهم عج وألحان

تهـدى إليـه قـرابـين مقلـدة***** تسوقها حسبة مصر ومديان

وفي شـكيم لـه جـيش ذوو غـرر***** يقتص مما أراقت قبل رومان

وأرض بابل يعنو سـحرهـا هـلعـاً***** إذا ترنم بالتهليل عربان

هم أمة الحمـد والتكبير ديدنـهم***** إذا علوا شرفاً أو لاح علوان

وفي النهـار ليوث لا يسـاورهـا***** غمر وهم في ظلام الليل رهبان

هذا هو الملكوت الحق قد بـزغـت***** أنواره فالدجى المبهور وسنان

كـأنني أبصـر الأمـلاك تحملـه***** وهم صفوف لمبداه وفرقان

وذا المبارك باسـم الـرب مقدمـه***** بنوره محفل الأملاك زهوان

تمت على الحجر المـرفوض نعمتـه***** فصار تاج الذرى والدين بنيان

أيخفـض الله بنيـانـاً ونـرفعـه؟***** ويصطفي الله مختاراً ونختان

ويبتـلي الله تقـوانـا فيلـبسهـا***** من التعصب إغماط وشنآن

* * *

فمزقوه وقـد كـان الإمـام لهـم***** لكن تملكهم بغي وأضغان

كانت دمشق تـرى هـذا وتسمعـه***** كذاك أصغت لقول الحبر جولان

وكـل مؤتمـر في أي مـحتضـر***** غير السقيفة أسمارٌ وبطلان

بكى هرقل ولكن كـان ذا جلـد***** وقال قولـة نصح وهو لهفان

يا أيها الروم إن لم تسلمـوا فلنـا***** في الصلح خير وبعض المر حلوان

وملك أحمد حـد الشمس مبلغـه***** والترك من جنده والصين أقنان

وسوف تسجد روما وهي صـاغـرة***** مهما تقادم أجيال وأزمان

قالـوا: أندفع للأعـراب جزيتنـا***** أبناء هاجر هم للروم عبدان

فقال: يا ليتني عبدٌ لأعسفهم مُلكـاً***** ولا ملك لي فيكم ولا شان

وكنت ألثم من خير الورى قدمـاً***** يحيى بقبلتها روح ووجدان

وقـد تـمنى مسيح الله خـدمتـه***** وحمل نعليه والإنجيل برهان

* * *

ثم انثنى من وراء الـدرب مكتئبـاً***** إذ أقبلت لجنود الله فرسان

وكان ما كان مما الدهـر سجلـه***** وشاهدت آيه حمص وبيسان

ملاحـم الحق واليرمـوك رايتهـا***** فاضت بها من روابي الشام شطآن

وكلما أوقـد الرومـان ملحمـة***** هوى لنا شهب وانقض عقبان

جئنا صقوراً على شقـر مضمـرة***** وهم على الدهم يوم الروع غربان

قد انتضينا سيوف الحـق ليس لهـا***** في النقع إلا جسوم الروم أجفان

وللبطـولات أصـداء مـزلزلـة***** سارت بها في فجاج الأرض ركبان

فمـا تظـن بـجيش في ذؤابتـه***** أصحاب بدر وسيف الله أركان

مـلائك الله بالإرعـاب تنصرهـم***** لهم من الذكر أحراز وأحصان

تمضي القرون ونون الدهر عاجـزة***** عن كتب أمجادهم والسطر عيان

* * *

ودِّعْ -هرقل ُ- وداعاً لا لقاء لـه***** ضاع الهوى فقد الأحلام هيمان

ودِّعْ على حسـرة ما كنت تعشقه***** مراتع العز حيث الملك جذلان

غال الحقيقة قـوم أُترعـوا بطـراً***** كما قد اغتالها في الدير رهبان

فاقنع بمشطور ملك الروم مـا بقيت***** من البطاقة أطلال وعنوان

ومن يعظم رسـول الله يجـز بـه***** دنيا إذا فاته دين ورضوان

والحـمـد لله صـان الله ملتنـا***** من مثل ماعاث "قسطنطين " أو جان

وأورث الله أرض الأنبـيـاء لنـا***** والسيف للسيف أكفاء وأقران

والروم ما شئت من رأي ومن عدد***** لكنما الأمر توفيق وخذلان

وإنما خذل الـرحمن مـجمعهـم***** كيلا يمن على الإسلام منان

وكي يظلوا عـدواً دائمـاً أبـداً***** لا يستكين لهم حقدٌ وأضغان

* * *

والشام بالشوق قد أخفت شماتتها***** والحب يوقده للصب كتمان

يا شام قد لاحت البشرى على ظمأ***** واستشرف الفجر أكمام وسيقان

حان اللقاء فتيهي وارقصي جـذلاً***** فموكب الشوق للأعراس بستان

أبو عبيدة والتقـوى تجللـه***** هشت لملقاه آكام ووديان

وعانقته دمشق وهي غـارقـة***** في سكرة الحب والمشتاق نشوان

قالت: ألا أرتوي من مبسم سقطت***** منه فدى لرسول الله أسنان

هذا العفاف وهذا الزهد أذكـرني***** يحيى الرسول فقل لي كيف أزدان

ياحبـذا النـور نور الله يغمـرني***** وحبذا الجند جند الله من كانوا

هذا الحواري لا مـا كنت أحسبـه***** إذ للنواقيس في الأرجاء إعلان

هذا الأمين كنـوز الأرض تطلبـه***** وكم سباها من الأحبار خوان

والزهد في الفاتحين الغـر منقبـة***** ما نالها قط عربيد ودنان

سل الفتوح التي كانت شريعتهـا***** ما سار "اسكندرٌ " أو سن "ساسان "

يا من وسادتـه تـرس ومسكنـه***** خص ومزوده ملح وأشنان

ما الشام قبلك إلا مقبر خـربٌ***** تناثرت فيه أشلاء وأكفان

نور من الـرحمة المهـداة مقتبس***** أضاء والشام أدغال وغيران

إذا تزينت الـدنيـا بـكى فرقـاً***** متاعها عنده زور وبهتان

* * *

رديفه سيـد الفتيـان قـاطبـة***** من حشو بردته علم وإيمان

أغر أبيض يحكي البـرق مبسمـه***** وكل منطقه در وعقيان

الذاكر الله إن قاموا وإن هجعـوا***** الذكر روح لـه والصوم ريحان

قل يا معاذ فأبنائي تلامذة***** إذا نطقت وزهر الربع آذان

* * *

وهامت الشام شوقاً أن تـرى عمر***** هو الزعيم وهذا الصحب أعوان

يا شام قد أقبل الفاروق فابتهجـي***** فالجو من عبق الفاروق ريان

والأرض تهتـز رعباً من جلالـته***** ومن مهابته في السحب رعدان

سكينة الحق تعلـو وجهـه أبـداً***** فلا يواجهه في الدرب شيطان

وأينما سـار في مغناك مـوكبـه***** طابت بممشاه أعطاف وأردان

مـحدَّث ملهـمٌ جـمٌّ مناقبـه***** العبقرية من سيماه تزدان

أستغفر الله هـل شعري يحيط بـه***** وصفاًولو أن هذا البحر ديوان

وهو الذي طالما جادت فـراستـه***** رأياً فوافقه بالوحي قرآن

يا حظ "جابية " بالركب قـد شـرفت***** وسائر الشام إصغاء وإذعان

هنالك ارتجل الفاروق رائعـةً***** فيها من الحق دستور وتبيان

جلَّى من الخطة البيضاء منهجهـا***** هو اجتماع وإخلاص وإيقان

* * *

وفجأة ضج هذا العـرس وانقلبت* ****أفراحه مأتماً تغشاه أحزان

نادى بلال فأبكى الشام قـاطبـة***** الصوت مختنق والحلق غصان

أثار ذكرى رسول الله فـانتحبت***** وهل لذكرى رسول الله سلوان

لم يستطع لاسمه لفظاً وحـق لـه***** إذ لوعة الحزن في الأحشاء نيران

فتلك أصداؤه في الشام مـا سكنت***** السهل مستعبر والسفح حنان

من كـان في الملأ الأعلى أحبتـه***** فلا يعلله في الأرض خلان

رمضاء مكة تتلو بعـده "أَحَدٌ"***** و"الله أكبر" في الآفاق رنان

وصخرة القدس تدري أن فارسهـا***** نظير يوشع لا روم وكلدان

لما تسلمها الفاروق طهرهـا***** كما على الطهر أبقاها سليمان

* * *

يا فاتح القدس إن القدس قد سلبت***** وغالها بعدكم "ليفي " و"دايان "

وباعها الزمـرة المستسلمون كمـا***** باع الحطيم بزق الخمر "غبشان"

الله والنـاس والتاريـخ يلعنهـم***** فهم على الذل أعيار وأنتان

لا دينَ لا غيرةً لا عقلَ لا رشـداً***** العار مكسبهم والدرب غيان

على اليهود هم الأغمـار خـانعة***** لكن على قومهم عبس وذبيان

الخزي والخسر والشحناء ديدنهـم***** لا يستقيم لهم أمر ولا شان

محض العداوة للإسلام يـجمعهـم***** وهم من الكفر أصناف وألوان

ولا تراهم على خير قـد اتفقـوا***** وهم على الشر أنصار وأعوان

مما أراقوا وممـا أهـدروا وطغـوا***** ضجت إلى الله أفواه وأوطان

كل القداسات داسوها بأرجلهـم***** باسم السلام وكم ذلوا وكم هانوا

حادوا عن الرشد قصداً واستبد بهم***** في لجة التيه إيغال وإمعان

* * *

أعفّ عن ذكرهم إذ نحن في سـمر***** عن الأُلى ذكرهم روح وريحان

صحابة المصطفى خير الورى أثـراً***** ما رام منـزلهم إنس ولا جان

لهم أحاديث في الإخلاص لو قرئت***** على الجلاميد أمست وهي كثبان

لولا الرسول لمـا كانـوا أسـاتذة***** والناس من حولهم للمجد صبيان

هـم زينة الدهـر والتاريخ يلبسهم***** تاجاً يرصعه در ومرجان

لولا الرسول لمـا كانـوا عباقـرة***** فالوحي للفطرة الصماء بركان

هـم الهداة الأُلى من نـور حكمتهم***** عم الحضارة إنصاف وعرفان

* * *

إن الحضـارة روح ليس مـا نحتت***** من التماثيل يونان ورومان

أين التسامح أين العدل إن صـدقوا***** أين المواثيق هل للكفر ميزان

تلك الشعارات زيف يخدعون بـه***** وهم على الظلم والعدوان أخدان

أيـن المآذن في أرجـاء أندلس***** إذ ظل بـالشام أديار وصلبان

إنـا على العهـد لا نختان ذمتنـا***** ولا نجور وإن جاروا وإن خانوا

منّـا تعلَّمتِ الدنيـا كـرامتهـا***** إذ الفرنجة قطعان وغيلان

متى رعوا حرمة أو راقبـوا ذمـماً***** روس وصرب وإيطال وأسبان؟!!

العدل في القول والأحكام شرعتنـا***** إن الهوى للضمير الحي فتان

هم أمنع الناس من ظلم الملوك لهـم***** إلا علينا فإن الظلم إحسان

وإن تـر الروم فيما بينهم عدلـوا***** فهم على غيرهم بغي وعدوان

فانظر لأذنابهم في الشرق إن حكموا***** روم ولكنهم سمر وسودان

وإنمـا اقتبسوا من ضـوء سيرتنـا***** ما أيقنوا أنه للملك أركان

لـولا المساواة والشورى لما غلبـوا***** ولا استقر لهم في الأرض عمران

ونحن لمـا انحرفنا صـار حاضرنـا***** في الجاهلية حالاً كالذي كانوا

نقدس "الفـرد" أياً كـان منهجـه**** "الفرد" نصب وكل الناس سُدّان

فـدينهم دينـه والشـرع شرعتـه***** ولغوه سنّةٌ والأمر قرآن

* * *

يا شام معذرة زاغ الحديث بنـا***** والهم في النفس أشتات وأشجان

أكْـرِمْ بقوم شـروا لله أنفسهـم***** فالملك عارية والروح قربان

نالوا الشهادة إذ قـامت وسائلهـا**** بكل جنب فطاعون وطعان

في المرج رهط وفي عَمْواس طائفـة***** حُمَّ القضاء وما للقوم أكفان

ما مات قوم أبو الدرداء خَالِفُهـم***** أنسى بحكمته ما قال لقمان

سل قلعة النصر والإصرار هل بقيت***** من آل حاميم أصداء وبنيان

إذ جاء من طيبة الغراء مصحفها***** لما اعتنى بكتاب الله عثمان

الله يجزيه خيراً مـا سـمى أحـد***** وما تألق بالترتيل نعمان

لولاه كنا كأهل الديـر إن قـرأوا***** "متى " يكذبه "يوحنا " و"سمعان "

هذا الحكيم أبـو الدرداء يقـرؤه***** والناس للمشرع المورود زلفان

معلم الخيـر بالإحسـان يذكـره***** في البر نمل وفي اللجات حيتان

بكت دمشق زماناً من مواعظـه***** وفي القلوب ينابيع وصلدان

وإن ألمت به في الـرأي معضلـة***** يمده خابر الأديان "سلمان "

القول إن قـال أمثـال مصرفـة***** والفعل للمقتدي هدي وإحسان

يجلـو قلوبا يغشِّى الران رونقهـا***** ويرتقي بالتي في نورها غان

* * *

والتابعون من الآفاق قـد وفـدوا***** أزد وقيس وأنمار وخولان

فـللجـوامـع أحبـار محلقـة***** وللرباط صناديد وفرسان

حياك يا أمـة التوحيد مـا طربت***** ورق وما ثملت بالشدو أفنان

ولى هرقل وولاها معاوية***** فعلَّم الروم أن اليأس سلوان

الحلـم شيمتـه والغـزو همتـه***** أرسى السفين كأن البحر قيعان

ما بيـن شاتيـة تغـدو وصائفـة***** ما فل عزم ولا وافاه خذلان

والصافنات أبو أيوب يـزجرهـا***** وللمنايا أخاديدٌ وخلجان

يا أشرف الصحب داراً طاب مضطجعٌ***** بساحة الروم نائي الدار ضحيان

جعلته معلمـاً يـذكي عزائمنـا***** إذا تخبطها دنيا وشيطان

ثم انبرى الخثعمي الشهم يوردهـا***** أصفى الموارد عزاً وهو نهلان

لله هذا الفتى مـا كـان أعظمـه***** لانت صخور الرواسي وهو صوان

ستون عامـاً قضاهـا في مرابطـه***** لم توقد النار إلا وهو يقظان

وفـي جنـادة للأعـداء مأسـدة***** والغامدي الأبي القرم سفيان

وهل رأيت حبيبـاً حبـه لـهب***** إذا أديرت رحاها فهو طحان

يا شام سـاء صبـاح الروم قد نزلت***** بساحة الروم أهوال وشجعان

ما أصبحت بالكماة الشم مترعـة***** وعسها الليل إلا وهي جبان

* * *

وظـل ديدننـا هـذا وديدنهـم***** حتى اعترانا البلى والسعد ظعان

هنا استبدت بنور الحـق غاشيـة***** وسنة الله أن الزيغ غشيان

ومن يزيد إلى الحجاج ما فتئت***** تشكو من الظلم أنحاء وأعيان

والظلم شؤم وشر الظلم ما ولغت***** فيه الملوك وأثرى منه سلطان

والناس إن بايعوا والسيف يخفقهـم*** **فلفظهم مادح والقلب لعان

والناس تخدع من بالزيف يخدعهـا***** تطيعه صورة والسر عصيان

والكسرويـة في الإسـلام محدثـة***** أكلما مات حرب قام مروان

وفـي أميـة للإسـلام مـأثـرة***** كما لهم ثلمة والله ديان

إن كفَّر الله عنهم بعض مـاعقـدوا***** واستأثروا فبما أمضى سليمان

لكن للعـدل كَرَّاتٌ وإن نـدرت***** تذكر الناس بالشورى متى بانوا

* * *

وكان أول وعد صادق عمر***** تبارك الله عين العدل إنسان

الراشـد الماجـد الميمون طائـره***** عليه من سمة الفاروق تيجان

فاعجب له عمراً يقفو خطا عمر***** كما همى صيِّبٌ يتلوه هتان

يا واعظاً وعظ الدنيـا بسيـرتـه***** روح من الرشد لاحيف وإدهان

والظالمون لهـم يـوم سيفجؤهـم***** إذا تسربلهم نار وقطران

* * *

تـاريخنـا هكـذا حيناً عمالقـة***** غر وحيناً طواغيت وأوثان

هـذا يبيت ثقيـلاً من مـظالمهـا***** وذاك للرد والإنصاف سهران

وكـم تـوثب فينـا ثعلـب خَتِلٌ***** ودبر الملك قينات وخصيان

وكم تحكـم باسـم الدين طاغيـة***** وكم تحكم باسم العلم كَهّان

وكم رأيت دعاة الحـق يقذفـهـم بلعام ُ واستخدم الأشرافَ دهقانُ

إذا تـألـه فـرعـونٌ عـلى ملأ***** فهل يلام على الإفساد هامان ؟

وأغفلُ الناس مـن تغلـي رعيـتـه***** غيظاً ويحسب أن الصمت إذعان

والناس ينسون إلا مـن يجـرعهـم***** مرارة الظلم ما للظلم نسيان

يدسـه الجـد للأحفـاد مستعـراً***** والأم ترضعه والثدي لقان

إذا الفراعين سنـوا الظلـم فلسفـة***** تلطخت فيه أقلام وأذقان

باسم السياسة حل الظلم بل نسخت***** من الشريعة أعلام وأمتان

الـرعب يستلب الأحـلام يقظتهـا***** وبهرج الزيف للأنظار دخان

* * *

ومرَّ دهر ودنيا الشام خـاملـة***** منذ استبدت برأس الأمر بغدان

حتى اقتضت سنة الرحمن أن طرقت***** أبوابها من جيوش الكفر صلبان

ومـا الفرنجـة إلا معشـر همـج***** أخنى عليه دهور وهو وسنان

والدين للنـاس مفتـاح يحركـه***** باسم التعصب صديق وشيطان

وربما اعتذر الشيطـان -سيـدهم-***** مما افترى "بطرس " وافتات "أُربان"

* * *

والترك لما تخلى العرب قـد ورثـوا***** عبء الجهاد فما هانوا ولا لانوا

شجاعة الترك بالإسلام قـد زكيت***** ليست كما ربها خان وخاقان

هـم المغاويـر لا ريث ولا وجـل***** هم العماليق خيال وسفان

لا ترتوي من دماء الـروم أنفسهـم***** بل نابهم لهث عنها وإدمان

فـإن شككت فسل عنهم عطارفـة***** لما تعاورها روس وشيشان

هم وحدهم قد أذاقوا الروس ملحمة***** والروس للغرب كل الغرب أقران

والشام أبطالها من حاط ساحتها***** ولا تبالي متى جاءوا ومن كانوا

* * *

وهكـذا جاء نور الدين فـابتهجت***** في السهل عرس وفي الأبراج أحضان

أتى إلى حلب الشهبـاء ينقذهـا***** إذ كان لطخها بالرفض رضوان

وجـاء بالسنـة الغـراء يبعثهـا***** هداً لكفر العبيديين إذ خانوا

خمسون حصناً بحد السيف حررها***** وكلها بالعلوج الشقر ملآن

قـد عاهـد الله أيمانـاً مغلظـة***** وهو الصدوق وإن لم تعط أيمان

ألا يُرى ساعة في الدهـر مبتسمـاً***** ولا يقر لـه حال ولا شان

مادام في حـوزة الكفـار مسلمـة***** يسومها الفحش دعار ومجان

ولا يظللـه سقـف ولا كـنف***** ما قام للسيف إعمال وإثخان

ما نال من بيت مـال المسلمين يداً***** وإنما رزقه بالوقف دكان

وزوجه تنسـج الأستـار صـائمةً***** نهارَها وهي للإفطار أثمان

دار الحديث بناهـا فـهي سـامقة***** والعلم أس وباقي الأمر بنيان

ألغى المكوس وأقصى من تـأولهـا**** والسحت مهما طغى غبن وخسران

والعدل والنصر مصفودان في قـرن***** ومنتهى الظلم إدبار وخذلان

شـر الملوك الذي يختـان أمتـه***** في رزقها فهو مكاس ومنان

قـل للمرائي بلا جهد ولا نـصب***** أقصر لُعنت فخير منك قزمان

* * *

وحسب محمود الأواب مفخـرة***** أن الرسول أتاه وهو نعسان

وقال: شأنـك والعلجيـن إنهمـا***** راما أذاي كما يندس ثعبان

فجاء طيبة يحدو العيس جاهـدة***** وأحبط المكر فوراً وهو غيران

وحاط أطهر رمسٍ من قـواعـده***** فالردم من آنك والقطر أركان

تباً لـروما فقد شابت ذرى أحدٍ***** لمكرها واقشعرت منه لبنان

* * *

واعجب وإن شئت قل لي كله عجب***** لمنبر صاغه تقوى وإيمان

عشرون عاماً ونور الدين يحملـه***** وللمهندس تجديد وإتقان

من العراق إلى الأعماق يصحبه***** وما رقاه -على الإطلاق- سحبان

والجيش يسأل هذا مـا يـراد به؟***** إذ جاز في الشرع للإحسان إعلان

وإنمـا كان نـذراً لا يبـوح بـه للقدس ، أواه هل للقدس جيران

قد رام أمراً فكان الموت سـابـقه***** ونية الخير بالإنجاز صنوان

وهذه الأمـة العصماء مـا شهدت***** إلا بحق وفي الأخبار تبيان

باسم الشهيد لـنور الدين قد لهجت***** وللكرامات في الأرواح وجدان

ومن أتى الله بالإخـلاص أورثـه***** لسان صدق وعقبى الذكر رضوان

* * *

مرحى فهذا صلاح الدين ينجـزه***** نعم الخليفة للإسلام معوان

أقام حطين في التاريخ ملحمـة***** يشدو بها في فضاء الدهر أكوان

يا فارس القدس أرض الفتح تُقْطِعُها***** وما لنفسك مثل الجند بستان؟

كم مات من هو أدنى منك مملكـة***** وكنـزه العين أحمال وأطنان

وأنت ترحل لا كنـز ولا نـشب***** ولا عقار ولا قصر ولا خان

المال كالعمر في درب الجهاد مضى***** فيء ووقف وأنفال وسلبان

نفسي فداء يمين منك قـد فـلقت***** بالسيف "أرناط " والمنذور عطشان

لو افتدى بكنوز الأرض مـا قُبلت***** إن نال عرض رسول الله فتان

أسرت أقيـال أوروبا وتعتقهـم***** فشأنك الدهر غلاب ومنان

أخلاقكم هـزمتهم قـبل رايتكـم***** فهل تزكى بريطان و ألمان

لا يُبعد الله عكا إنها شهدت***** أن الوفاء مع الأنذال خسران؟

* * *

إذا قدرنا فـإن الصفـح شيمتنـا***** وهم إذا قدروا غدر وختلان

وحيثما لاح في أرجـائها ذهـب***** أو أبصروا النفط فالقديس قرصان

"غورو " و"ريموند " و"اللنبي " وصاحبـه**** كلٌّ على الغي سفاح وخوان

قوم تراهم وحوش الحرب ما غلبوا***** وهم إذا عجزوا للسلم حملان

ألا تراهم وقـد قـامت قيامتهـم***** لما تطلع للإسلام بلقان

خاطوا الأحابيل باسم السلم واجتمعت**** رغم العداوات أحلاف وأديان

لا دين للغـرب إلا حـرب ملتنـا***** وما عدا ذاك لا تسأل بما دانوا

يأبى السلاح ويعطي القوت تعميـة***** فالقوم صنفان جزار وتبان

وهيئة الأمم النكـراء مسرحهـم***** ومن وراء خيال الظل أرسان

ونحن نشكو إلى الجزار خـادمـه***** كيلا يقال " أصوليون" "أفغان"!!

* * *

الشام أكثـر أرض الله معرفـة***** بغدرهم إذ غزاها منه غزوان

ومثلهم ما تغشى الشام من محن***** لما تجبر هولاكو وقازان

وأقبل الجحفل الجـرار مـن تـتر***** كأنما أُشعلت في الأرض نيران

ولم تر الشام من يحمي محارمهـا***** بل فر بالخزي نواب وسلطان

فقام بالأمر حبـر الدهـر أجمعـه دمشق مَدْرَجُهُ والأم حرَّان

قام ابن تيمية في نصر ملتنا***** كصاحب الغار والردات ألوان

ما شاءت الشام من سيف ومن قلم***** ما يشتهي المجد مغوار وميزان

الجهبذ البـارع الماضـي مـهنده***** لمنهج الوحي حفاظ وصوان

الفلسفات تهـاوت عند صولتـه***** كما تهاوى أمام الضيغم الضان

وحطـم المنطق المفتـون ناظـره***** وكل ما أسست للشرك يونان

وللنصـارى صراخ عند جولتـه***** وللروافض نوَّاح وأنَّان

وللتصوف أرصاد مسننة***** مثل الشهاب إذا ما ند شيطان

إذا تأنـق في المنقـول مـجتهـد***** وإن تعمق في المعقول ربان

كم جاء من بعده في العلم من علم**** فلم يقاربه فيما رام إنسان

والكل من بحره الزخـار مغـترف***** تفيض منه الروايا وهو ملآن

"درء التعارض " و"المنهاج " شاهدة***** وفي "الجواب " أعاجيب وبرهان

وفي الفتاوى كنوز طاب معدنها***** وفي "البيان" على التعطيل بركان

وفهمـه فـي كتاب الله معجـزة**** تحيّر العقل تأويل وتبيان

والفقه بالحجـة البيضـاء حـرره**** فقولـه الفصل والمعيار قبّان

مـاذا تُعدِّد مـن جُلَّـى مناقبـه***** وهل يقوم لموج البحر حسبان

* * *

وهكذا الشام ما شاخت ولا عقمت***** إذا تدفق بالإسلام شريان

عهدي بها وعرى التوحيد تجمعهـا***** وشأنها اليوم أحزاب وأديان

فللـنصارى حكومات وألـويـة***** وللـقرامطة الأنتان سلطان

وللـدروز بـروز في محافلهـا***** وللـروافض نواب وأعيان

أما اليهود فقـل عنهم ولا حـرج***** الدهر يعجب والتاريخ سكران

لولا حجارة أرض الطهر ما عرفوا***** طعم العقاب ولا أصغوا ولا هانوا

ثـارت تزمـجر والتكبير يرفعهـا***** وهز نخوتها قهر وعدوان

هَبْ الحكومات بالإرهاب تخنقهـا***** أليس في صمتنا للرفض عنوان

ربائب الروم بـالقومية استتـروا***** خانوا الشعوب وهم لله خوان

يشكون بالذل مما سامهم "نـتـن"***** وهم من الأصل أعيار وأنتان

كم أضجر الناس عهد الشجب كم لعنوا***** أبواق من نددوا باللفظ أو دانوا

وللبيانـات أسـجـاع مـكـررة***** يقيء منها على الإعلام أذهان

ثم انتكسنا فلا شجب ولا أمـل فـي***** الشجب فالأمر تهويد وإذعان

أستغفـر الله بـل شجب وولولـة***** إذا تخبط "رابين " و"كاهان "

وأصبح الهيكل المـوهوم كـعبتهـم***** وشيكل النحس للبترول أثمان

والبعث لا بعث بل خسف ومهلكـة***** بئس الشعارات إلحاد وكفران

الكفـر محكمـة التفتيش تحرسـه***** والناس صنفان ثوار وثيران

قامت على نحلـة التثليث دعوتهـم***** فللأقانيم أشكال وألوان

سـودٌ خيانتهـم حمـرٌ جنايتهـم***** وحسبهم أن إحداها "حزيران"

فروا وهم في ذرى الجولان -يا عجباً-***** من اليهود وهم في السهل ما بانوا

وأعلنوا أنهـا في يومهـا سقطت***** والساقطون هم الحكام إذ خانوا

لم يسكتوا وضباب الرعب يغمرهم***** عند النـزال ولاهم للحمى صانوا

وللعمائـم تطبيـل وبـهـرجـة***** يغار إبليس منها وهو فتان

وربما أخَّر الدجال مخرجه***** إذ لا مكان لـه والقوم جيران

* * *

أهذه الشام أم عيناك زائغة***** وربما زاغ طرف وهو يقظان

وشْيٌ بديـع كسونـاه حضارتنـا***** كيف انطوى فهو أطمار وخلقان

فانفض يديك من الدنيـا وزينتهـا***** فإنما هي أطياف وأطيان

واتل الرثـاء على الأطـلال مفتتحاً***** (لكل شيء إذا ما تم نقصان

مهما غلا الدمع فالمأساة تـرخصـه***** أو لم تجد فاستدن فالصب يدّان

أهـل الصبابـة دعواهـم مُزَوَّقـة***** لولا المدامع ما بروا ولا مانوا

واعجب لنا كيف صار الضيم يجمعنا***** فنحن في القيد أقران وإخوان

وانظر إلى مـوطن الأبدال مـرتهناً***** يلهو بمغناه دجال وزفان

يقول يـارب هـذا الليل أثقلنـي***** فهل لـه آخر بالفجر مزدان

وهـل إلى رمـق بالبشـر مـعتنق***** يزفه مورد بالعز ريان

أو تنقضي هـذه الأحشـاء ذاويـة***** وتنضب الروح والمشتاق ولهان

* * *

لا، ليس لليأس درب في مشاعرنـا***** مهما تناوب للأرزاء حدثان

بقية السيف بالأبطـال مـمرعـة********* والثأر جرح فإعصار فطوفان

وللبطـولـة عشـق لا يـبـدده*** *********وصل ولا يعتريه الدهر سلوان

وللعـقيـدة آســـاد مشمـرة*************** لكن تكنفها قهر وطغيان

هم الأحبـة إن زاروا وإن هجـروا***** هم الأخلاء إن حلوا وإن بانوا

أرض البطولات يا أسـمى معاقلنـا***** إذا ألـمَّ بدين الله عدوان

ذات القرون إذا حانت مـلاحمهـا******* ففي رحابك فسطاط وميدان

نجوز تيه الفيافـي كـي ننازلهـا********* ونمتطي البحر نصواً وهو هيجان

ونركب الخيل عريا وهي حانقـة****** وللمنايا كلاليب وأشطان

نقارع الموت والأهـوال محدقـة****** ونعتلي الريح والأجواء نيران

أتعجبيـن لأن الكفـر أوثقنــا******* ****حيناً وقد شهدت بالنصر أحيان

أم تجزعيـن لأن الظلـم فـرقنـا******** أللمشاعر حراس وخزان؟!

هذي الحدود رماح في محاجـرنـا***** فليزعموا أن هذا القلب أوطان

من وقعوا "سايكس بيكو"وإخوتها***** متى اعترفنا بهم؟! هل نحن قطعان

الحمـد لله حبـل الله يـجمعنـا******* ****فلا تفرقنا قيس وقحطان

أم تعتبين فبعض الصفـح موجـدة***** للمستهام وبعض العتب غفران

والله لا نستقيل الحب مـا برحـت***** منا على البعد أكباد وأجفان

فليكتب الأرز ولتملل ضمـائـرنـا***** ما شئت من موثق وليشهد البان

نجوز تيه الفيافـي كـي ننازلهـا********* ونمتطي البحر نصواً وهو هيجان

ونركب الخيل عريا وهي حانقـة****** وللمنايا كلاليب وأشطان

نقارع الموت والأهـوال محدقـة****** ونعتلي الريح والأجواء نيران








رااااااااااائــــــــــــــعة
سلمت الأنامل أخي على الجلب الرائع
وصح لسان الشاعر ..